KOS KAHWIN..sebab kenapa pengantin risau untuk BERKAHWINApa yang Orang Bujang Mesti Tahu Tentang Kos Kahwin ? Anda tahu perkahwinan tu yang paling

Apa yang Orang Bujang Mesti Tahu Tentang Kos Kahwin ?



Anda tahu perkahwinan tu yang paling penting adalah ijab, qabul, anda, pasangan anda, saksi dan wali. Err… dan juga sijil pra-perkahwinan dan ujian HIV.

Maskahwin boleh hutang tapi siapa berhutang janganlah bernafsu sangat untuk sentuh-sentuh anak dara orang oooi …

Mengadakan kenduri kahwin adalah perkara yang sangat dianjurkan sekalipun hanya dengan menyembelih seekor kambing. Tetapi budaya di Malaysia, susahlah nak cukup dengan perkara macam tu sahaja.

Mari kita lihat apa yang perlu anda sediakan beserta ongkosnya sekali.

(Ini adalah kos anggaran untuk org kebanyakan)



Kos # 1 - Mas kahwin

Ini kena rujuk negeri sebelah perempuan. Walaupun nilainya (dari sudut kos) rendah, tapi kalau anda terlupa sediakan susah juga tu. Kalau berhutang, isteri ada hak kata, “Nehi kanda…!” bila anda cuba usik-mengusik.


Kos # 2 - Duit Hantaran

Ini bergantung kepada keluarga. Tetapi pengalaman saya apabila mengadakan seminar-seminar keusahawanan di universiti, bila ditanya isu ini, paling sikit siswi-siswi ni minta wang hantaran adalah RM 10,000. Level Diploma pun diorang dah mintak begitu tau sekarang.
Ada juga keluarga ikut nilai hantaran seperti mana yang telah ditetapkan sebelum ini macam perkahwinan kakak / adik perempuan sebelum ini.
Duit hantaran ini ada keluarga jadikan ia duit belanja hangus. Ia digunakan untuk kos kenduri.
Ada juga keluarga yang berikan semua kepada pengantin perempuan.


Kos # 3 - Barang kemas seperti cincin perkahwinan dan lain-lain.

Kosnya berubah-ubah mengikut harga pasaran emas. Siapa yang melangsungkan perkahwinan waktu harga emas tengah tinggi nasib lah.
Sediakan lah sekitar RM 3,000 - RM 5,000.


Kos # 4 - Barang hantaran lain

Kasut. Baju. Kek. Buah. Telekung. al-Quran. Sirih. Coklat. Standard lah tuh.
Yang tak ikut standard adalah seperti handphone, PS3, laptop.
Sediakan lah sekitar RM 1,000 untuk barang hantaran standard.
Itu belum campur kos buat perhiasan barang hantaran.


Kos # 5 - Baju nikah

Selalunya baju ini ditempah. Boleh pakai masa hari raya yang pertama sebagai suami isteri.
Baju lelaki selalunya lebih murah dari baju perempuan.
RM 200 - RM 600.


Kos # 6 - Baju Bersanding / Baju Pengantin

Baju ini selalunya disewa. Cukup-cukuplah tu jadi raja. Kita layak jadi raja sehari je. Baju tu tak pakai dah di waktu lain melainkan anda mengidam nak bernikah lagi.

RM 1,000 - RM 2,500.


Kos # 7 - Mekap

Selalunya dipakejkan dengan set baju pengantin. Tetapi masih boleh dapatkan secara berasingan.
RM 200 - RM 500.

Kos # 8 - Set Pelamin

Selalunya dipakejkan bersama set baju pengantin dan mekap. Tetapi masih boleh dapatkan secara berasingan.
RM 500 - RM 1000.


Kos # 9 - Jurugambar

Takkan lah nak suruh jurugambar biasa-biasa ambil kan gambar untuk anda. Ini hari istimewa anda bukan ?
RM 1000 - RM 3000


Kos # 10 - Duit untuk jurunikah dan saksi

Perkahwinan di Selangor ada duit yang perlu anda bayar kepada jurunikah dan para saksi. Sila rujuk ke pejabat agama negeri masing-masing.
Kos sekitar RM 150.


Kos # 11 Kad Jemputan

Ada yang murah dan ada yang mahal. Paling murah photostat sendiri. Ada orang kisah kita jemput guna sms, email dan website. Ada orang yang tidak. Mahu kad juga.
Kalau satu kad RM 0.50 / kad dan kalau jemputannya dah 1000 orang ?
Style sekarang selalunya dibuat sekali untuk kedua-dua pihak.
RM 500 - RM 3,000

Ini adalah kos yang selalunya ditanggung oleh pengantin sahaja dan tidak membabitkan keluarga. Jumlahnya (mengikut anggaran kos terendah) adalah RM 17,550
Dan berikut adalah kos yang selalunya ditanggung bersama oleh keluarga (tidak semestinya). Jadi kalau ibu bapa minta anda bayar kan juga, kena lah bayar juga. Kan ini kenduri untuk anda.


Kos # 12 Duit khemah / Sewa dewan

Untuk pihak perempuan yang gunakan konsep belanja hangus, ia akan ditanggung sebahagian oleh duit hantaran.
Sewa khemah adalah lebih murah dari menyewa dewan. Tapi tak semua orang ada halaman rumah yang sesuai untuk kenduri.
RM 2,500 - RM 10,000


Kos # 13 Duit makan kenduri

Untuk pihak perempuan yang gunakan konsep belanja hangus, ia akan ditanggung sebahagian oleh duit hantaran.
Masak sendiri adalah lebih murah dari catering. Tetapi lebih banyak guna tenaga kerja.
Kalau di kawasan lembah Klang dapat catering menawarkan RM 10 / kepala dah cukup rendah dah tu.
RM 10,000 - RM 20,000


Kos # 14 Bilik pengantin

Katil. Cadar. Tilam. Almari. Langsir.
Ada keluarga yang dah ada “bilik pengantin” khas. Jadi, selagi mana tiada pasangan adik-beradik lain yang akan berkahwin, maka “pengantin baru” akan menghuni di situ.
Yang kena beli semua, ingat murah ka?
RM 1,500 - RM 5,000.


Kos # 15 Doorgift

Gula-gula. Telur. Sapu tangan. Apa - apa lah.
Walaupun kosnya barangkali cuma RM 1 / item tapi kalau dah tetamunya mencecah 1000 orang ? Untuk sedara lagi. Untuk keluarga sebelah sana lagi.
RM 1000 - RM 3000.


Kos # 16 Untuk bertandang ke rumah pihak satu lagi

Kalau dekat, satu kampung ok lah. Kalau perlu merentas beberapa negeri ?
Duit minyak. Duit Tol. Duit hotel / homestay. Duit makan.
Anda minta saudara anda meriahkan majlis anda, tapi bukan semua mereka ada kereta sendiri dan cukup wang untuk menemani anda kalau tidak disediakan duitnya. Itu yang kadang-kadang mereka “menolak” pelawaan anda.
Ia berbeza mengikut lokasi.
Sediakan lah RM 500 sebagai jumlah minima.


Kos # 17 Contigency

Adakalanya duit yang digunakan terlebih dari belanjawan asal.
Sediakan lah sekitar 5 - 10% dari jumlah belanjawan yang asal.
Dalam pengiraan kita ini, RM 3000.

Jadi, kos yang pada kebiasaannya ditanggung oleh pengantin
RM 17,550 (jangan lupa tolak nilai duit hantaran bagi pengantin perempuan)
Dan, kos yang boleh bincang dengan keluarga
RM 15,500
Dan, kos untuk kecemasan
RM 3,000
Maka anda perlu sediakan anggaran belanjawan perkahwinan sekitar
RM 36,050

…

…

Haaa!!
Umak Aih!
Psst. Tutup mulut tu abang long.

Amacam ?

Berani beli kereta baru ?
Berani simpan 10% je dari pendapatan bulanan ?
Berani tak mahu buat business part time ?
Berani tak mahu belajar investment ?
Walaupun boleh kongsi dengan pasangan, paling kurang pun kena ada duit untuk tanggung separuh kos dan dalam pengiraan ini adalah sebanyak



RM 18,000



Ini belum campur kos-kos renovation rumah yang dibuat bagi sesetengah keluarga. Juga belum campur kos memanjakan diri ke spa-spa dan juga berbulan madu.

Kalau nak berhutang kahwin sampai anak sulung berumur 7 tahun baru selesai bayar dekat bank, terus-teruskan lah dengan gaya hidup anda yang tidak mahu menyimpan dan suka menambah liabiliti tu.

dipetik dari facebook

RUMAH ITU SYURGA ISTERI….

“…Yang dikatakan syurga itu ialah ketaatan dan kesetiaan seorang isteri terhadap Allah dan suaminya serta tanggungjawab yang dijalankannya dengan ikhlas tanpa ada sebarang rungutan atau keluhan…”


KELEBIHAN ISTERI…


Melayan suaminya dijamin masuk syurga tanpa hisab dan mengikut pintu yang disukai. Hadis Nabi s.a.w yang bermaksud…


“Apabila seorang wanita (isteri) itu telah melakukan sembahyang 5 waktu, puasa bulan ramadhan,menjaga maruahnya dan mentaati perintah suaminya, maka ia dijemput di akhirat supaya masuk syurga mengikut pintu mana yang ia suka mengikut pilihannya.”


“ Mana-mana wanita yang melayani suaminya, meminyak rambut suaminya, menyikat janggutnya, menggunting misainya, mengerat kukunya, maka diakhirat ia diberi minum oleh Allah daripada air syurga dan ia diringankan seksaan ketika sakaratul maut (dekat dengan mati), di dalam kubur ia perolehi taman-taman seperti taman-taman syurga dan namanya dicatit sebagai orang yang lepas daripada seksa neraka dan selamat melintasi titian Sirat tanpa menempuh kesusahan.” Seperti mana yang diriwayatkan oleh At Tabrani mengikut hadis Rasullah s.a.w…


“…Sukakah aku beritahu siapa dan bagaimanakah sifat isterimu yang bakal ditempatkan di syurga? Jawab para sahabat: Bahkan kami suka. Sabda Rasullah s.a.w lagi: Iaitu tiap-tiap isteri yangbersifat kasih sayang dan melahirkan banyak anak.Dan apabila ia dimarahi oleh suaminya, ia menyerahkan diri untuk dihukum sehingga suaminya redha (memaafkan kesalahannya)…”


Janji Allah kepada isteri-isteri yang mengandung… “…Apabila seorang wanita itu mengandung, Allah menjanjikan pahalanya sama seperti pahala puasa fisabilillah.Ganjaran ini tidak termasuk lagi dengan kesakitan sewaktu berrsalin, melahirkan anak, menyusu dan menjaga anak.”


Janji Allah kepada isteri-isteri yang menyusukan anak-anaknya… Menurut riwayat Al Hassan bin Sofwan, At Tabrani, Ibnu Asakir dan Salamah yang menyusu Saidina Ibrahim anak Rasullah s.a.w setiap teguk (satu sedutan) Allah akan berikan satu kebajikan dan ganjaran. Bila si ibu tadi tidak tidur kerana menjaga anaknya yang sekejap-sekejap menangis kesakitan dan sebagainya, Allah akan berinya lagi pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dalam jihad fisabilillah dengan ikhlas.


Kelebihan wanita-wanita yang mengandung…


“…Apabila seorang wanita mengandung (janin) di dalam rahimnya maka beristighfar para malaikat untuknya Allah akan mencatit baginya 1000 pahala dan kebajikan dan menghapuskan 1000 dosa. Apabila ia sakit hendak bersalin, Allah akan mencatit lagi pahala kepadanya seimbang dengan pahala orang lelaki yang berjihad fisabililah. Apabila ia telah melahirkan anak, maka gugurlah segala dosanya dan jadilah ia bersih tanpa sebarang dosa sepertimana ia mula-mula dilahirkan oleh ibunya dahulu (seperti bayi yang baru lahir).”


Kelebihan isteri-isteri yang menjaga anak-anaknya…


“ Menjahit pakaian anak-anak, Allah mencatitkan perbuatan baik yang dilakukan sebanyak helaian benang pakaian yang dibuat dan memadamkan seratus catitan perbuatan jahat yang pernah dilakukannya. Disamping itu juga Allah akan mencatitkan baginya ganjaran sama dengan orang yang memberi makan kepada orang yang tidak berpakaian.”


“Meminyakkan rambut anak, menyikatkannya, mencuci pakaian-pakaian mereka dan memandikan anak-anak, Allah menjanjikan satu pahala besar kepada para ibu yang berbuat demikian. Allah akan mencatitkan pekerjaan baik sebanyak helaian rambut anak dan memadamkan sebanyak itu juga pekerjaan jahat serta membuatkan dirinya kelihatan berseri-seri di mata orang yang melihatnya.’


EMPAT GOLONGAN WANITA YANG DIJAMIN SYURGA OLEH RASULULLAH SAW…


1. Wanita yang menjaga dirinya daripada perkara yang haram dan dia tetap berbakti kepada Allah (mematuhi hukum Allah).


2. Perempuan yang banyak keturunan (banyak anak) lagi penyabar serta menerima sahaja pemberian Allah itu serta bersabar dengan kehidupan yang serba kekurangan dan apa sahaja nafkah yang diberikan oleh suaminya.


3. Perempuan yang bersifat pemalu. Apabila suaminya keluar menjalankan tugas, dia akan menjaga mulutnya daripada berkata yang boleh mengguris hati suaminya.


4. Perempuan yang kematian suami dan ia mempunyai anak, dan dia tetap menjaga diri dan terus menerus menjaga dan mendidik anaknya yang yatim dan tidak bersedia untuk berkahwin lain kerana takut anak-anaknya itu terbiar.


“…Justeru itu, lakukanlah segala urusan rumah tangga dengan sabar, ikhlas dan bersungguh-sungguh. Terimalah hakikat bahawa Allah menjadikan wanita itu sebagai seorang isteri dan juga ibu.”

original link here

The Frontal Lobes & Higher Mental Functions

by Keith Moore, Mustafa Ahmed, & Abdul Majeed A. Zindani

I. Introduction.

For many years the anterior or frontal parts of the brain, called the crontal lobes, were thought to be silent areas of the brain which had little to do with the control of the functions of the body. The reason these ideas were prevalent was because when the nerve fibers entering and leaving the frontal lobes were severed or cut, there were no noticeable changes in the activities of animals. Similar observations were made in human beings who had their frontal lobes damaged, or had the fibers associated with them severed during accidents. The fact that stimulation of the anterior parts of the frontal lobes resulted in no movements of the body, contributed to the idea that the frontal lobes were silent.

II. Functions of the frontal lobes.

The frontal lobe and other features of the lateral surface of the brain can be seen in Figure 1. It has been found that if these areas of the brain are stimulated, no movement occurs. Therefore they were called the silent areas of the brain. If the motor area of the brain is stimulated, movement of various parts of the body will result. Thus this area, as well as the sensory and visual areas, could be recognized, but the frontal area was considered to be silent.

However, in the last fifty years it has been learned that the frontal lobes are concerned with some of the highest mental functions of animals and human beings. Electroencephalographic and electrophysiological studies have shown that patients and animals with injuries to the frontal lobes often have a reduction in their mental ability. In human beings there may be a lowering of ethical standards. Patients present with signs of complacency and self satisfaction, and they frequently show signs of boastfulness. Their powers of concentration, their initiative and their endurance are also reduced.

Memory of recent events suffers when the fibers passing to and from frontal lobes are cut (e.g. following a lobotomy), and the patient’s capacity for solving problems is greatly reduced, especially those which require considerable intellectual ability. The patient’s power of judging his own situation is impaired, and his awareness is reduced to the present and to himself.

In summary, the frontal lobes are now known to be very important parts of the brain, because they are involved in the highest mental functions. We make plans within these lobes and so they affect the action and functions of other parts of the brain, e.g. our thoughts, our feelings and our sensations. The Qur’an has described the relationship between the frontal lobes of the brain and the ethical behavior of human beings, as in the following passage:

“Do you see one who forbids a servant of Ours (God) when he (turns) to pray? Do you see if he who prays follows the guidance and enjoins righteousness? Do you see if he who obstructs rejects (Truth) and turns away? Does he not know that God sees? Let him beware! If he desist not, We (God) will punish him upon his forehead - a lying, sinful forehead!” (Surah Al-’Alaq (96): Ayat 9-16).

The word used in the last two ayat above is an-nasiyah which means “the forehead” (3). The forehead in this statement obviously refers to the frontal lobes of the brain which lie behind or posterior to the frontal bone in the forehead. The act of lying is initiated by the mental activities in the frontal lobes, and its instructions are then carried out by the speech organs during the act of lying. Similarly, sins are planned in the frontal lobes before they are carried out by the eyes, hands, sexual organs, et cetera.

A hadith of the Prophet (peace be upon him) asserts that the forehead represents the center of direction and control, and that it is the front of the head. He (peace be upon him) said, “No distress and grief occurs to anyone who says, ‘Oh Lord, I am your slave and the son of your slaves, my forehead is in your hands, firm in your ruling, and my destiny from You is just’…” (4). The hadith indicates that the fate of a man is in his Lord’s hand. It mentions the destiny and the ruling. It explains that the forehead is in God’s hand. Therefore it indicates that the forehead plays a great role in the control and direction of human behavior. Perhaps for the above mentioned reasons, God orders us to perform sujood , i.e. place our foreheads on the ground, as stated in the continuation of the Qur’anic passages above:

“Then let him call his associates. We will call on the angels of punishment. Then follow not him, but prostrate yourself and draw nearer to Us (God)” (Surah Al-’Alaq (96): Ayat 17-19).

This order to perform sujood means we should place the center of our will and decision making processes upon the ground to show our absolute submission to God. A person who is punished in the forehead could have his frontal lobes damaged. This would interfere with his higher mental functions, which would reduce his mental ability and cause signs of complacency and self satisfaction. Thus the Qur’an has described the role of the forehead, or more specifically the function of the frontal lobes of the brain in making decisions, and the hadith has referred to the role of the forehead in the control and direction of human behavior.

Although we have some understanding of the function of the frontal lobes of the brain at the present time, this knowledge was obscure even to the imagination in early times. In the past some of the interpreters of the Qur’an found difficulty in following the literal meaning of the passages, and they interpreted the ayat to mean that the owner of the forehead is a liar and sinful (5-9). However, other interpreters considered the description of lying and sinful to apply to the forehead itself (10-12).

The Almighty also says:

“There is no living creature that moves on the earth, but He (God) holds its forehead completely” (Surah Hud (11): Ayah 56).

In his interpretation of this statement, Ibn Katheer (13) said, “i.e. under his force and power.” Ibn Jareer At-Tabari (14) said, “There is nothing that moves on this land unless it is owned by God. Under His grasp and power, it is submissive and obedient to God.” Al-Qurtubi (15) said, “That means He directs it as He wishes and prevents it from what He wills.”

III. Conclusion.

Almighty God has mentioned that He controls every creature by His will and that this is done through controlling the foreheads of all creatures. Thus it is understood that the forehead is the site of control of an animal’s behavior.

Consequently, these statements in the Qur’an, recorded in the 7th century C.E., imply an awareness of the functions of the frontal lobes of the brain which was not known to physicians at that time. It is only after a thorough study of the physiology and functions of the lobes of the cerebral hemisphere and their locations in man and animals, that the function of the forehead (including the brain) has been recognized by modern comparative anatomy. Is this not further evidence of the soundness of the statements in the Qur’an, and that they were not written by scientists or physicians in the 7th century C.E.? These statements warn those who reject these revelations that they will be punished severely.

REFERENCES

1. Al-Khazin in Majmu’at At-Tafaseer, Vol. 3, p 335 2. Ibn Al-Jawzi, Zad Al-Maseer, Vol. 9, p 187 3. Lisan Al-Arab, Vol. 15, p 327 4. Related by Ahmed, Abu Ya‘la, Al-Bazzar and Al-Hakim 5. At-Tabari, Jami’ Al-Bayan fi Tafseer Al-Qur’an, Vol. 30, p 164 6. Abu Haiyan, Al-Tafseer Al-Kabeer, Vol. 8, p 495 7. Al-Zamakhshari, Al-Kashshaf an Haqaiq Al-Tanzeel we Uyun Al-Aqaweel fi Wujuh Al-T’aweel, Vol. 4, p 272 8. Tafseer Abu As-Sa’ud, Vol. 9, p 180 9. Al-Shawkani, Fath Al-Qadeer, Vol. 5, p 470 10. Al-Qurtubi, Al-Jami’ Li’Ahkam Al-Qur’an, Vol. 20, p 126 11. Ibn Katheer, Tafseer Al-Qur’an Al-’Azeem, Vol. 4, p 529 12. Al-Razi, Al-Tafseer Al-Kabeer, Vol. 32, p 24 13. Ref. 11, Vol. 2, p 451 14. Ref. 5, Vol. 12, p 37 15. Ref. 10, Vol. 9, p 52

Related Sites:

Science & the Qur’an Science Leads to Islam - The Forelock

30 perkara tentang perempuan.

aku ada banyak membaca post2 berkaitan tajuk di atas. mmg banyak hal ttg wanita yg kita (lelaki) xtahu dan sepatutnya kita ambil tahu kerana samapi satu tahap nnti kita akan berkongsi hidup dengan wanita. even rasulullah pn menyuruh kita melayan wanita dengan lemah lembut sesuai dengan sifatnya yang lemah. tapi post yg kali ni lain dari yg lain, rasa lebih kena dengan apa yg pernah terjadi di sekeliling aku. ni pn copy dr note fbook seorang yg x dikenali.

1. Bila sorang wanita mengatakan dia sedang bersedih,tetapi dia tidak menitiskan airmata,itu bermakna dia sedang menangis di dalam hatinya.



2. Bila dia tidak menghiraukan kamu selepas kamu menyakiti hatinya, lebih baik kamu beri dia masa untuk menenangkan hatinya semula sebelum kamu menegur dengan ucapan maaf.



3. Wanita sukar nak cari benda yang dia benci tentang orang yang paling dia sayang (sebab itu ramai wanita yang patah hati bila hubungan itu putus di tengah jalan).



4. Sekiranya sorang wanita jatuh cinta dengan sorang lelaki, lelaki itu akan sentiasa ada di fikirannya walaupun ketika dia sedang keluar dengan lelaki lain.



5. Bila lelaki yang dia suka dan cinta merenung tajam ke dalam matanya, dia akan cair seperti coklat!!



6. Wanita memang sukakan pujian tetapi selalu tidak tau macam mana nak menerima pujian.



7. Jika kamu tidak suka dengan gadis yang sukakan kamu separuh mati,tolak cintanya dengan lembut,jangan berkasar sebab ada satu semangat dalam diriwanita yang kamu tak akan tahu bila dia dah buat keputusan,dia akanlakukan apa saja.



8. Sekiranya sorang gadis mula menjauhkan diri darimu selepas kamu tolak cintanya,biarkan dia untuk seketika.Sekiranya kamu masih ingin menganggap dia sorang kawan,cubalah tegur dia perlahan-lahan.



9. Wanita suka meluahkan apa yang mereka rasa.Muzik,puisi,lukisan dan tulisan adalah cara termudah mereka meluahkan isi hati mereka.



10. Jangan sesekali beritahu perempuan yang mereka ni lansung tak berguna.




11. Bersikap terlalu serius boleh mematikan mood wanita.



12. Bila pertama kali lelaki yang dicintainya dalam diam memberikan respon positif,misalnya menghubunginya melalui telefon,si gadis akan bersikap acuh tak acuh seolah-olah tidak berminat,tetapi sebaik saja ganggang diletakkan,dia akan menjerit kesukaan dan tak sampai sepuluh minit,semua rakan-rakannya akan tahu berita tersebut.



13. Sekuntum senyuman memberi seribu erti bagi wanita.Jadi jangan senyum sebarangan.



14. Jika kamu menyukai sorang wanita,cubalah mulakan dengan persahabatan.Kemudian biarkan dia mengenalimu dengan lebih mendalam.



15. Jika sorang wanita memberi seribu satu alasan setiap kali kamu ajak keluar,tinggalkan dia sebab dia memang tak berminat denganmu.



16. Tetapi jika dalam masa yang sama dia menghubungimu atau menunggu panggilan darimu,teruskan usahamu untuk memikatnya.



17. Jangan sesekali mengagak apa yang dirasakannya.Tanya dia sendiri!!



18. Selepas sorang gadis jatuh cinta,dia akan sering tertanya-tanya kenapalah aku tak jumpa lelaki ini lebih awal.



19. Kalau kamu masih tercari-cari cara yang paling romantik untuk memikat hati sorang gadis,cubalah rajin-rajinkan tangan menyelak buku-buku cinta.



20. Bila setiap kali gambar kelas keluar,benda pertama yang dicari oleh wanita ialah siapa yang berdiri di sebelah buah hatinya,kemudian barulah dirinya sendiri.



21. Bekas teman lelaki akan sentiasa ada di fikirannya tetapi lelaki yang dicintainya sekarang akan berada di tempat teristimewa iaitu di hatinya!!



22. Satu ucapan 'Hi' sahaja sudah cukup menceriakan harinya.



23. Teman baiknya saja yang tahu apa yang sedang dia rasa dan lalui.



24. Wanita paling benci lelaki yang berbaik-baik dengan mereka semata-mata nak tackle kawan mereka yang paling cantik.



25. Cinta bermaksud kesetiaan, ambil berat, jujur dan kebahagiaan tanpa sebarang kompromi.



26. Semua wanita mahukan sorang lelaki yang cintakan mereka sepenuh hati..



27. Senjata wanita adalah airmata!!



28. Wanita suka jika sesekali orang yang disayanginya mengadakan surprise buatnya(hadiah,bunga atau sekadar kad ucapan romantis).Mereka akan rasa terharu dan merasakan bahawa dirinya dicintai setulus hati.Dengan i! ni dia tak akan ragu-ragu terhadapmu.



29. Wanita mudah jatuh hati pada lelaki yang ambil berat tentang mereka dan baik terhadapnya.So,kalau nak memikat wanita pandai-pandailah...



30. Sebenarnya mudah mengambil hati wanita kerana apa yang dia mahu hanyalah perasaan dicintai dan disayangi sepenuh jiwa.

wanita dan pohon semalu

Pada suatu hari, Rasullulah saw berjalan-jalan bersama puteri baginda Saidatina Fatimah ra. Setiba mereka berdua di bawah pohon tamar, Fatimah terpijak pokok semalu, kakinya berdarah lalu mengadu kesakitan.

Fatimah mengatakan kepada bapanya apalah gunanya pokok semalu itu berada disitu dengan nada yang marah sedikit. Rasulluah dengan tenang berkata kepada puteri kesayanganya bahawa pokok semalu itu amat berkait rapat dengan wanita. Fatimah terkejut.
Rasulullah saw berkata, para wanita hendahlah mengambil pengajaran daripada pokok semalu ini dari 4 aspek.

1.Pokok semalu akan kuncup bila disentuh, ia diibaratkan bahawa wanita perlu ada perasaan malu.

2. Pokok semalu mempunyai duri yang tajam untuk mempertahankan diri, oleh itu wanita perlu tahu mempertahankan diri dan maruah.

3. Pokok semalu mempunyai akar tunjang yang sangan kuat dan mencengkam bumi, wanita solehah hendahlah mempunyai keterikatan yang sangat kuat dengan Allah Rabbul Amin.

4. Pokok semalu akan kuncup dengan sendirinya apabila senja menjelang, para wanita sekelian, kembalilah kerumahmu apabila waktu semakin senja.

Kisah anak soleh

Seluruh kampung semacam tak percaya.Tapi itulah hakikatnya.Ramli, anak arwah Pak Hamid (bukan nama sebenar) pulang dari luar negara sebagai seorang jurutera & hafiz. Semalam dia mengimamkan solat Terawih. Lunak & lancar bacaannya. Mereka yang tidak kenal asal-usul Ramli, kagum. Mereka yang mengenali lebih kagum.

Saya adalah antara generasi anak kampung yang masih mengingati Pak Hamid.Malam setelah pulang dari solat Terawih,saya berbual-bual dengan anak saya....

"Ayah nak kamu contohi imam muda tadi. Sudahlah hafiz, jurutera pula, hebat betul. Kalau kamu tahu sejarah hidup dia, kamu akan lebih kagum. Ayah tahu, dah tentu, kan ayah anak jati kampung ini"

Nostalgia kisah Pak Hamid terbayang kembali di ruang mata.

"Ayah nak cerita ni sekadar mengambil iktibar. Bukan hendak memburuk-burukkan orang yang telah mati"

Perlahan saya memulakan cerita.

"Kenapa begitu sekali ayah? Pak Hamid terkenal di kampung ni sebagai orang yang buruk perangainya. Solat tidak. Puasa tidak. Menjengah ke surau langsung tak pernah. Berjudi,minum arak dah jadi kebiasaannya. Ramli tu terseksa sejak kecil lagi. Dibentak-bentak. Makan minum, pakaian & sekolahnya tak terurus langsung. Tapi macam mana dia boleh mencapai kedudukan seperti sekarang?"

"Itulah luar biasanya Ramli ni. Dalam serba kekurangan & cabaran tu dia gigih. Rajin belajar. Berdikari mencari rezeki"

"Ibunya macam mana?"

"Ibunya dah lama meninggal dunia. Kata orang itulah sebabnya Pak Hamid jadi begitu. Berubah sejak kematian isteri"

"Sedih juga. Kalau orang lain dah lama putus asa. Tapi Ramli tidak. Hasil keputusan cemerlang di sekolah rendah dia terus belajar ke asrama penuh & entah macam mana kaedah dia mampu meneruskan pencapaian akademik & hafaz Al-Quran sekaligus. Hebat"

"Baguslah, jika berpeluang kamu ikuti jejaknya. Kembali kepada kisah Pak Hamid, dia meninggal tak lama selepas Ramli melanjutkan pelajaran ke sekolah asrama penuh. Ayah masih ingat"

Saya sebak.

"Kenapa ayah?"

"Waktu Ramli pulang menjelang pengkebumian jenazah ayahnya, dia menangis. Sebatang kara. Orang kampung kata macam-macam tentang arwah ayahnya. Berdosa besar, jenazahnya berat, berat dosalah, macam-macam. Sedih ayah rasakan, Ramli yang masih muda tu terpaksa menanggung kecaman di hari kehilangan orang yang disayanginya. Mujurlah ada datuk kamu. Ayah masih ingat datuk kamu panggil Ramli untuk berjalan bersama dari tanah perkuburan. Ayah ada sekali. Apa kata datuk? Ramli, kalau benar sayangkan ayah kamu, jadi anak soleh. Doakan dia. Itu sahaja jalannya untuk menyelamatkan ayah kamu di akhirat"

Anak saya diam. Terkesima agaknya. Matanya mula redup.

"Datuk kamu menyambung lagi. Untuk harumkan kembali nama ayah kamu di dunia, kamu belajar bersungguh-sungguh. Jadi orang berjaya dalam hidup. InsyaAllah, kecemerlangan kamu akan menjulang kembali nama ayah kamu yang dikata-katakan orang pada hari ini. Macam mana reaksi imam Ramli waktu tu? Dia hanya mengesat air mata dan mengangguk-angguk"

"Hebat betul ayah, sekarang semuanya jadi realiti"

"Memang hebat. Anak yang soleh & baik dari seorang ayah yang sedemikian. Kamu bagaimana?"

"Saya bertuah ada ayah!"

Saya terdiam. Terusik hati saya, adakah aku ayah yang baik?

"Kamu mesti terima kenyataan bahawa kita masih mampu menjadi anak yang soleh walaupun bapa kita bukan seorang yang soleh & tidak semestinya bapa soleh maka anaknya secara automatik jadi anak yang soleh"

"Kenapa ya?"

"Itulah bukti keadilan Allah Ta'ala. Dosa & pahala tidak boleh diwariskan. Setelah akil baligh setiap kita punya potensi sendiri, nak jadi baik atau sebaliknya"

"Jadi seorang ayah yang soleh tak boleh membentuk anak yang soleh?"

"Tak begitu. Didikan ibu bapa sangat memainkan peranan. Anak yang dididik secara baik,berpotensi menjadi anak yang soleh bila dewasa. Tetapi masih ada usaha yang dia sendiri perlu lakukan untuk meneruskan pentarbiyahan menjadi insan soleh. Jika dipatuhinya, alhamdulillah. Jika menyimpang, dia akan menerima akibatnya"

"Saya setuju dengan pandangan ayah. Ini bukti keadilan Allah Ta'ala. Jika tidak, setiap anak terpaksa menanggung akibat kesalahan ibu bapanya tanpa berpeluang untuk mengubah keadaan dirinya"

"Ya, itulah yang dibuat oleh imam Ramli. Demi cinta & kasih kepada ayahnya, dibela maruah ayahnya di dunia & akhirat. Tolong buat begitu jika ayah telah tiada"

Semacam wasiat pula kata-kata saya.

Pada pagi raya, selepas solat Aidilfitri, kami sama-sama menziarahi pusara di pinggiran kampung. Saya lihat imam Ramli duduk di tepi pusara ibu & ayahnya. Saya & anak duduk di tepi pusara insan yang paling kami sayangi. Ayah saya, datuk kepada anak saya. Lelaki yang pernah menasihati imam Ramli. Mudah-mudahan rohnya bersemadi di sisi orang soleh. Nasihatnya sangat memberi bekas. Saya yakin ayah ikhlas waktu itu. Saya masih ingat dialog ayah dengan imam Ramli belasan tahun yang lalu di kawasan perkuburan ini. Saya di sisi mereka. Saya melihat air mata
ayah mengalir sewaktu meluahkan nasihat. Oh, mampukah saya seikhlas itu?

(sumber dari facebook)

why necklace?

Generally necklace is the thing that man or young man (boy) give to their special ones. In my life, I ever gave a necklace to some people like my mom and Niza (my younger sister). My mom asked me, “are you going to give that necklace to your girlfriend?”, but I said it is for her. I remembered giving her a bracelet and she still wears it until now (n_n)

But for the necklace, my mom could not really wear it because the silver (the necklace that I gave to her was made of silver) is shed off when contact with her skin ( I am not sure whether it is an allergic reaction or not). So she decided not to wear it and give it to Niza.

But, why necklace? (someone apparently asked me)

Each person got their own reasons, same with me. Necklace, when you wear it, it close to heart. Someway, the necklace is the substitute to myself and if the special someone wear it, it means I am near their heart, though I can not be inside it (n_n). We might be separated miles away, but I am always at her/their hearts.

If you are reading this and you got one from me, then it means you’re special and I want to be in your heart.(n_n)

resipi kek (adunan pertama)

Post kali ni mengisahkan tentang resipi kek yang dibuat beberapa minggu lalu. Ada 2 adunan sebenarnya dan adunan kedua merupakan resipi yang lagi sedap (personal opinion) dr adunan pertama nih. Tapi, adunan pertama lagi sihat sbb x guna langsung butter (lemak tuu).huhuuhuh. so selamat mencuba =)

Ingredients:
2 bijik telur
1 cawan gula perang (brown sugar) – kalau xde, pakai gula putih biasa pn ok, tp kurang ‘kick’ la =P
1.5 cawan tepung
2 sudu the baking powder
1 cawan yogurt – optional. Rasanya kalau xde lg best
0.5 cawan salad oil
0.25 cawan serbuk koko

Methods (cam lab report mase zaman KMB dulu plak):
1. Telur + gula perang + minyak + yogurt = pukul sebati
2. Ayak [tepung + serbuk koko + baking powder], campur dengan bahan 1.
3. Guna butter untuk grease pan. Tu je =D
4. Ha, yang ni kna agak2 sendiri. Pengalaman sangat2 penting. Bakar la dalam 180 darjah selama 30-40 mins.

Telur + gula perang + minyak

[tepung + serbuk koko + baking powder], campur dengan bahan 1

ni rupanya lepas dh kena kacau.

ni plak rupanya lepas dh masak =D
since aku hilang pan kek, so aku guna pan untuk muffin :P

tips masak resipi nih:
1)tepung semua kna ayak betul2, kalau x susah nk kacau, berketul2 nti.

so, boleh try kot. pastu ajak aku, bley aku rate masakan korang :P:P:P
adunan kedua plak, masih rahsia. hehehehe

JUALAN BUKU MAHAGURU

Salam semua. Entry kali ni adalah untuk mempromosikan jualan buku MAHAGURU tulisan Dato’ Wan Ahmad Fauzi. Buku ini mengisarkan tentang perjalanan hidup pengasas Silat Seni Gayong, Dato’ Meor Abdul Rahman bin Uda MOhd HAshim.

Cover of the book

Reasons why you should buy this book:

1. I have read the book and found that there are stories that I could not find on the net. Some stories that are unexplainable and his (Grandmaster’s) personality that makes him special and above all, great warrior in modern age.

2. Hasil jualan buku-buku ini akan dikumpulkan dan akan diserahkan kepada tabung Silat Seni Gayong sebagai dana untuk membantu guru-guru lama Silat Seni Gayong. Seperti yang kita sedia maklum, kebanyakkan guru-guru silat ini menghabiskan zaman muda mereka dengan mempelajari seni ini, sesetengah antara mereka tidak mempunyai pekerjaan tetap dan hanya bekerja sebagai gurulatih Silat Seni Gayong. Bagi yang uzur pula, mereka mempunyai sedikit masalah untuk mendapatkan rawatan di hospital kerana tidak mampu membiayai kos rawatan. Diharap kumpulan dari wang jualan buku ini dapat membantu mereka secara lasngsung.

Harga: 20.00 NZD

Sebarang pertanyaan lanjut boleh diajukan kepada sy di chat box atau hubungi 0211063057 (New Zealand). Emel: djazz_gayong@yahoo.com.my

*bagi sesiapa yang berhajat menyalurkan sumbangan secara langsung, boleh terus hubungi sy.

isi kandungan buku

Permaidani - Aris Ariwatan

Rimbun dan redup kasihMu
Kau tempat ku berpayung
Di manakah lagi dapat ku rebahkan
Rasa gundah ini

Nun Kau teguh di sana
Pengasih dan penyayang
Pun ku masih terleka
Meneguk ihsanMu
Walau ku sedari

Oh... nyamannya
Bila diperlukan rinduMu
Mengimbaulah sentosa

Bentangkan ku permaidani
Dari baldu berwarna putih
Moga tak ku terasakan
Cubaan yang ku galas ini
Kepada Mu titianku
Hijrahkanlah diri ini

Mee Segera Jenama MAGGI di NZ HALAL

I emailed Nestle (Malaysia) regarding the HALAL status on MAGGI instant noodles and this is their response. Hope you guys can spread the news among the other Muslims :D)



___________________________________________________

Dear Encik Mohamad Firdaus,

Thank you for contacting Nestle Malaysia.

Please be assured that all Nestlé products that are manufactured, distributed and imported by Nestle Malaysia are Halal and safe for consumption.
As a responsible manufacturer, Nestlé ensures its products are of high quality and strictly fulfills the requirements of the Malaysian Food Regulations.
All Nestlé products produced in Malaysia are certified Halal by JAKIM. The HALAL Logo is depend on the demand of importing market.


Should you need further clarification, please contact Nestlé Consumer Services at 1 800 88 3433.

Thank you
Nestlé Consumer Services

From: MYSG,Maggi Site,PETALING JAYA,Food Division
Sent: Monday, March 01, 2010 11:07 AM
To: CSC,Website Feedback,PETALING JAYA,Consumer Services
Subject: Thank you for contacting Maggi



Hi !

MOHAMAD FIRDAUS just send you a comment on above reason!
Date Sent:
2/26/2010 6:54:24 PM
Title:
Encik
Name:
MOHAMAD FIRDAUS
Email:
djazz_gayong@yahoo.com.my
Group:
Penuntut / Pelajar
Street:
2/2 ETHEL BENJAMIN PLACE
City:
NORTH DUNEDIN
State:
DUNEDIN
Postcode:
9016
Country:
NZ
Phone:
6421-1063057
Reason:
Maklumat Produk
Comment:
hai. saya merupakan pelajar yang menuntut di university of Otago, New Zealand. di sini terdapat mee segera berjenama MAGGI yang ada tertulis 'Made in Mlalaysia' tiada tiada tanda "HALAL". di sini ramai org Malaysia yang merupakan peminat mee segera MAGGI, namun kami tidak dapat makan kerana was-was. sy ingin tahu, apakah status halal mee segera tersebut? terima kasih.


Check it out!


From,
Maggi Webmaster

15 Most Strange Buildings of the World

Got this email and find it interesting, might as well share it with you guys :)


1. The Crooked House ( Sopot , Poland )



2. Forest Spiral - Hundertwasser Building ( Darmstadt , Germany )



3. The Torre Galatea Figueres ( Spain )



4. Ferdinand Cheval Palace a.k.a Ideal Palace ( France )



5. The Basket Building ( Ohio , United States )




6. Hang Nga Guesthouse a.k.a Crazy House ( Vietnam )





7. Cubic Houses ( Rotterdam , Netherlands )




8. Habitat 67 ( Montreal , Canada )



9. Wonderworks ( Orlando , Florida , United States )




10. Kansas City Public Library ( Missouri , United States )




11. Ripley's Building ( Ontario , Canada )



12. Wooden Gagster House ( Archangelsk , Russia )




13. Erwin Wurm: House Attack ( Viena , Austria )




14. Nakagin Capsule Tower ( Tokyo , Japan )




15. The Ufo House ( Sanjhih , Taiwan )

Waktu Solat Dunedin

bagi seseiapa yang tidak ada atau belum membeli kalendar waktu solat, boleh klik gambar di bawah, copy dan print. kalau yang kat masjid, yang hitam putih ( 5 dollar) dah habis, tinggal yang kaler (20 dollar) sahaja. silalah download/copy, semoga memudahkan anda semua mengetahui waktu solat di dunedin, terutama yang baru sampai di sini.

*update: boleh download dlm bentuk pdf di:
http://otagomusa.wordpress.com/download/

April

Mei

Jun

Julai

Ogos

September

Oktober

November

Disember

resipi yang hilang

hari ni aku baru je cadang nk buat kek coklat. semua bahan dh ada, butter dan tepung koko dh beli 2 minggu lepas lagi. lepas semua dh ready, bru perasan, resipi aku hilang (-_-)"

ntah mane la aku letak resipi 2. dh la resipi 2 paling mudah n bahan yg diguna pun sikit dan simple. resipi tu ada kt belakang kotak serbuk koko yg aku beli masa kerja kt orchard thn lepas. sayg betol.

dh la 2, pan untuk buat kek pun hilang!
sengal tol, ntah mane lak pegi bende alah 2. padahal rsnye xde org pinjam pun n aku yg simpan bende 2 last time. tp xjumpe.haihhh.hilang mood nk buat kek

inilah rupa mangsa yang hilang dan xdapat dikesan.
jika jumpa, sila kembalikan kps benji club, kami merindui kepulangan pan kek ini.

ISU KALIMAH ALLAH

Oleh

Dato’ Wan Ahmad Fauzi Haji Wan Husain

DPNS., SMT.. LLb(Hons) UIA

"Katakanlah, "Dialah ALLAH Tuhan Yang Maha Esa (Satu), ALLAH adalah Tuhan yang bergantung kepadaNya segala sesuatu, Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu pun yang sekufu (setaraf) dengan Dia". (SurahAl Ikhlas: 1-4)





1.0 LATARBELAKANG



1.1 Pemohon dalam Kes Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur alam isu kalimah Allah mendakwa `ALLAH’ ialah terjemahan betul kepada perkataan `God’ dalam bahasa Melayu.



1.2 Selanjutnya Pemohon mendakwa kalimah Allah telah digunakan sekian lama dalam Kitab dan upacara ibadah Kristian di Malaysia dan Indonesia, juga di Negara-negara Arab seperti Mesir, Lebanon dan Iraq.



1.3 Hakim Bicara telah membenarkan Permohonan tersebut atas alasan bahawa tegahan penggunaan kalimah Allah oleh Kementerian Dalam Negeri adalah tidak mengikut Perlembagaan (`unconstitutional’ ) dan tidak rasional (`irrational’ ), selanjutnya menafikan justifikasi tegahan tersebut atas alasan untuk menjaga ketenteraman awam.



1.4 Dalam perbicaraan kes tersebut, Hakim Bicara telah menolak permohonan Majlis Agama Islam beberapa Negeri iaitu Wilayah Persekutuan, Johor, Selangor, Kedah, Melaka dan Terengganu untuk mencelah di bawah Kaedah 53 Aturan 8 Kaedah-Kaedah Mahkamah Tinggi atas alasan subjek pokok Kes adalah di bawah kuasa Menteri.



1.5 Ada beberapa isu yang perlu mendapat jawapan `affirmative’ sebelum Mahkamah boleh memutuskan bahawa tegahan penggunaan kalimah Allah oleh Kementerian Dalam Negeri itu adalah `unconstitutional’ dan `irrational’, isu-isu tersebut ialah;



1.5.1 Adakah dalam Bible asal, Tuhan orang Kristian ialah Allah?

1.5.2 Adakah kalimah Allah itu bahasa Melayu?

1.5.3 Adakah Undang-Undang Malaysia membenarkan penggunaan kalimah Allah kepada ajaran selain Islam?



1.6 Hakim Bicara juga khilaf dalam memberi pemerhatian dan tafsiran yang tepat berhubung perkara-perkara pokok seperti berikut;



1.6.1 Allah di sisi agama Islam dan sensitiviti kepada orang Islam Malaysia

1.6.2 Islam dalam Perlembagaan Persekutuan dan Negeri



1.7 Dalam Kertas ini saya ingin terlebih dahulu mengupas 3 isu di atas, Kertas ini adalah lanjutan daripada Tajuk yang sama sebelum ini.



2.0 KUPASAN ISU



2.1 Adakah dalam Bible asal, Tuhan orang Kristian ialah Allah?



2.1.1 Pemohon dalam Kes tersebut mengakui bahawa kalimah Allah ialah terjemahan bahasa Melayu kepada `God`, `Lord’ pula diterjemahkan sebagai Tuhan.



2.1.2 Berbagai rujukan sokongan telah dikemukakan untuk memperkukuhkan dakwaan Pemohon bahawa Allah itu ialah terjemahan betul kepada `God’ dan ia telah digunakan dalam bahan cetakan seawal tahun 1629 di Malaysia, diikuti hingga ke hari ini dalam Perjanjian Baru (`New Testament’) dan Alkitab.



2.1.3 `The Malay-Latin dictionary’ cetakan 1631 sepertimana dirujuk oleh Pemohon menyatakan `Deus’ ialah Tuhan (`God’) bagi orang Kristian dalam bahasa Latin. Dalam bahasa Melayu diterjemahkan pula sebagai `Alla’.



2.1.4 Mengikut sejarah, sekitar 400 tahun selepas Nabi Isa A.S. diangkat ke langit, lahirlah apa yang dinamakan `Old Testament’ diikuti pula dengan `New Testament’ yang mula merubah kandungan Kitab Injil.



2.1.5 Bible tertua yang digunapakai oleh penganut Kristian di seluruh dunia hari ini adalah dalam bahasa Greek pada abad ke-4 Masehi (http:www.answering- christianity. com/allah5. htm). Ia ditulis dalam bahasa Latin daripada himpunan fragmented tulisan bahasa Armania.



2.1.6 Dalam Bible tiada kalimah Allah, yang ada ialah `El-law’ (atau `El-lawh’) dan `Eloi’ yang bermaksud `God’.



2.1.7 Dalam ensiklopedia Katholik, perkataan Allah dinyatakan sebagai kalimah Arab yang hanya digunakan di kalangan orang Islam bagi nama Tuhan mereka.



2.1.8 Hakikat kalimah Allah SWT di dalam Injil tidak diberi pemerhatian yang sewajarnya oleh Hakim Bicara.



2.1.9 Daripada fakta di atas dan diakui oleh Pemohon, jelaslah Allah ialah bukan nama sebenar Tuhan orang Kristian, kalimah Allah hanya terjemahan kepada nama Tuhan orang Kristian.



2.1.10 Jika Allah itu panggilan Tuhan yang sebenar bagi orang Kristian nescaya Pope atau semua gereja Katholik di dunia menggunakan kalimah Allah dalam upacara ibadah dan penerbitan agama mereka.





2.2 Adakah kalimah Allah itu bahasa Melayu?



2.2.1 `God’ dalam bahasa Melayu ialah Tuhan, dan dalam bahasa Arab disebut “Ilah”. Kalimah Allah sebenarnya ialah nama khas yang mempunyai sifat-sifat khusus sepertimana dalam Surah al-Ikhlas dan ia ialah kalimah bahasa `Arab, bukannya bahasa Melayu.



2.2.2 Jika sekiranya kalimah Allah itu ialah bahasa Melayu, nescaya orang Melayu telah menggunakan kalimah Allah sebelum kedatangan Islam.



2.2.3 Orang Arab mengucapkan kalimah Allah kerana Allah adalah bahasa Arab. Arab Kristian di Mesir, Lebanon dan Iraq memanggil Tuhan mereka dengan `Allah al-Ab’ (`God the Father’) bagi membezakan konsep keTuhanan mereka yang berasas kepada `Trinity’.



2.2.4 Islam telah berkembang di Nusantara seawal abad ke 13 Masehi yang dapat dibuktikan melalui kelahiran Kerajaan Melayu Islam di Samudra Pasai, Champa, Terengganu, Jambi dan Pelembang.



2.2.5 Agama Kristian hanya dibawa ke Nusantara oleh kuasa Eropah yang dipelopori pada peringkat awal oleh Portugis bertunjangkan 3G; `Gospel’, `Glory’ dan `Gold’ seawal tahun 1509 Masehi. Kuasa-kuasa Eropah seperti Portugis, Belanda dan Inggeris hadir atas 3 misi utama tersebut di Nusantara kerana pada ketika itu belum berlaku pemisahan di antara politik dan gereja.



2.2.6 Bible bahasa Melayu yang disusun oleh Francis Xavier pada abad ke-16 di Melaka, menterjemahkan kalimah `God’ kepada `Elohim’ dari perkataan Hebrew, bermaksud Tuhan dalam pengertian majmuk.



2.2.7 Kalimah Allah dalam terjemahan Bible bahasa Melayu sepertimana hujah Pemohon dijumpai dalam `Matthew’s Gospel’ cetakan 1629, Bible yang lengkap berbahasa Melayu menggunakan kalimah Allah hanya mula dicetak dalam tahun 1733.



2.2.8 Kedua-dua `Matthew’s Gospel’ dan Bible Melayu dicetak jauh terkemudian daripada Bible Melayu yang disusun oleh Francis Xavier yang menterjemahkan `God’ kepada `Elohim’.



2.2.9 Orang Kristian di Malaysia terutamanya di Sabah dan Sarawak menyebut `God’ dalam bahasa Melayu dengan lafaz `Alah’ atau Alla’, bukannya lafaz Allah sepertimana sebutan orang Islam.



2.2.10 Ada juga orang Kristian di Sabah menyebut Tuhan mereka dengan lafaz `Alah bapa Yesus’ atau lebih popular dengan `bapa Yesus’ sahaja.



2.2.11 Daripada aspek sejarah, terjemahan `God’ kepada `Alah’ atau `Alla’ sepertimana yang dilafazkan oleh orang Kristian, yang berlaku di Nusantara khususnya Malaysia dan Indonesia adalah satu strategi dakyah mubaligh Kristian sejak kedatangan Portugis kerana orang Melayu atau lebih tepatnya Muslim berTuhankan Allah SWT.



2.2.12 Jika kalimah Allah begitu signifikan dalam ajaran Kristian sudah pasti ia akan digunapakai di semua negara Eropah dan Amerika juga di dalam penerbitan Bible berbahasa Inggeris dan Latin.



2.2.13 Sebaliknya Hakim Bicara sendiri mengakui kalimah tersebut hanya keperluan kepada penganut Kristian berbahasa Melayu sahaja apabila beliau mengungkapkan ` it is apparent the use of the word `Allah’ is an essential part of the worship and instruction in the faith of the Malay (Bahasa Malaysia) speaking community of the Catholic Church in Malaysia….’.



2.2.14 Jelasnya, konflik yang berlaku atas isu penggunaan kalimah Allah ialah hasil daripada strategi dakyah yang telah direncana oleh mubaligh Kristian berabad yang lalu apabila mereka tiba di alam Melayu.





2.3 Adakah Undang-Undang Malaysia membenarkan penggunaan kalimah Allah kepada ajaran selain Islam?



2.3.1 Kalimah Allah sepertimana yang telah disebut ialah nama khas bagi Tuhan orang Islam yang mempunyai maksud, sifat dan hakikatnya tersendiri.



2.3.2 Sesuai dengan kedudukan Islam sebagai Agama Persekutuan dan Negeri-negeri, Dewan Undangan Negeri dan Parlimen telah mengkanunkan Enakmen dan peruntukan khas dalam Akta Agama Islam Wilayah Persekutuan untuk memelihara kesucian ajaran Islam termasuklah kalimah Allah.



2.3.3 Bidangkuasa Enakmen Kawalan Dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam meliputi orang Bukan Islam selari dengan maksud Artikel 11(4) Perlembagaan Persekutuan.



2.3.4 Enakmen Kawalan Dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam telah dikanunkan di 10 buah negeri, ia dengan jelas menyenaraikan perkataan-perkataan yang tidak boleh dikaitkan dengan Agama Bukan Islam termasuklah antaranya kalimah Allah, Firman Allah, Ulama, Hadith, Ibadah, Kaabah, Kadi, Ilahi, Wahyu, Qiblat dan Haj.



2.3.5 Penyalahgunaan kalimah Allah oleh orang Bukan Islam di bawah Enakmen Kawalan Agama Bukan Islam berbeza mengikut Negeri boleh dihukum samada denda, penjara atau sebatan.



2.3.6 Terdapat 2 Enakmen Negeri yang boleh menyabitkan kesalahan ke atas orang yang menyebarkan doktrin agama selain Islam kepada orang-orang Islam. Enakmen tersebut ialah Enakmen Kawalan Dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam dan peruntukan khas dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah.



2.3.7 Kesalahan seperti memperdaya atau mendedahkan orang Islam kepada ajaran agama Bukan Islam samada secara lisan atau penerbitan, jika sabit boleh dihukum di bawah Enakmen Kawalan Bukan Islam. Hukuman bagi kesalahan demikian berbeza mengikut Negeri termasuklah penjara, sebatan dan denda.



2.3.8 Negeri-negeri yang masih belum mengkanunkan Enakmen Kawalan Dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam ialah Wilayah Persekutuan, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak.



2.3.9 Walaupun begitu, Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Negeri Pulau Pinang) 1996 memperuntukkan bidangkuasa khas ke atas Bukan Islam yang sabit kesalahan di bawah Seksyen 5, iaitu mengembangkan doktrin agama selain Islam kepada orang-orang Islam. Hukumannya jika disabitkan ialah denda tidak melebihi RM3 ribu atau penjara selama tempoh tidak melebihi 2 tahun atau kedua-duanya sekali.



2.3.10 Di Wilayah Persekutuan, Sabah dan Sarawak, pemakaian Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah hanya terhad kepada orang-orang Islam tanpa sebarang pengecualian seperti di Pulau Pinang.



2.3.11 Namun, Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah sedia ada sudah memperuntukkan bidangkuasa Mahkamah Syariah untuk memerintahkan sebarang penerbitan agama yang bertentangan dengan hukum Syarak dimusnahkan walaupun tiada seorang pun telah disabitkan kesalahan berkaitan dengan penerbitan tersebut.



2.3.12 Di bawah Akta atau Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah di 3 Negeri tersebut di atas, Jawatankuasa Fatwa berkuasa untuk menentukan samada suatu amalan atau persoalan yang diajukan adalah salah atau tidak di sisi hukum Syarak.



2.3.13 Alasan penerbitan majalah Katholik untuk menggunakan kalimah Allah itu bagi tujuan bacaan terhad kepada penganut ajaran Kristian adalah tidak boleh diterima kerana Undang-Undang sedia ada telah menghadkan kalimah Allah bagi kegunaan orang dan ajaran Islam sahaja, atau secara alternatifnya Allah hendaklah dimaksud dan disifatkan sepertimana yang ditentukan oleh ajaran Islam sahaja.



2.3.14 Isu bahawa majalah Katholik tersebut bagi bacaan orang Kristian sahaja adalah alasan yang tidak boleh diterima kerana penggunaan kalimah Allah bagi maksud ajaran Kristian sudah satu kesalahan.



2.3.15 Alasan bahawa kalimah Allah telah ada di dalam kitab terjemahan Bible Melayu sejak abad ke 17 bagi menjustifikasi kegunaannya oleh orang Kristian juga sewajarnya ditolak kerana orang Melayu telah menggunakannya lebih awal daripada itu iaitu sejak mereka memeluk agama Islam.



2.3.16 Adalah suatu yang diiktiraf bahawa Mahkamah Sibil ketika membicara bidangkuasa sibilnya apabila isu yang menyentuh persoalan hukum Syarak timbul maka Mahkamah hendaklah merujuk persoalan tersebut kepada pihak Berkuasa Agama Islam.



2.3.17 Jelasnya, Undang-Undang sedia ada di Malaysia telah memperuntukkan bahawa kalimah Allah hanya boleh dikaitkan dengan ajaran Islam sahaja.



2.3.18 Dalam Kes di atas, Mahkamah Bicara telah khilaf kerana membuat tafsiran kalimah Allah tanpa berpandu kepada autoriti Undang-undang yang sedang berkuatkuasa.



2.3.19 Agama Islam terletak di bawah naungan SPB Yang Di-Pertuan Agong dan DYMM Raja-Raja Melayu, baginda boleh mengurniakan Titah yang mempunyai sanksi Undang-Undang sepertimana yang diperuntukkan oleh Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah Negeri dan Akta Kesalahan Jenayah Syariah Wilayah Persekutuan.







4.0 RUMUSAN



4.1 Isu kalimah Allah sebenarnya boleh diselesaikan tanpa kompromi dengan peruntukan Undang-undang sedia ada.



4.2 Titah Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong dan DYMM Raja-Raja Melayu atas sifat Ketua Agama Islam mestilah dihormati dan dipatuhi.



4.3 Kalimah Allah bukanlah satu yang eksklusif kepada orang Kristian kerana mereka juga memanggil Tuhan mereka sebagai `Deus’, `God’, `Elohim’, `El-law’ (atau `El-lawh’), `Eloi’, bapa Yesus dan Alah. Tanpa kalimah Allah, orang Kristian masih boleh menjalankan upacara ibadat mereka.



4.4 Ini amat bertentangan dengan ajaran Islam bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, hanya Allah Tuhan yang Maha Esa, mempunyai 99 sifat yang terpuji dan Uluhiyyah yang dirungkap dalam sifat 20.



4.5 Status kalimah Allah telah diputuskan oleh Mahkamah Syariah dan institusi berkuasa seperti Majlis Fatwa.



4.6 Adalah suatu yang telah dikanunkan bahawa Mahkamah Sibil hendaklah merujuk kepada Fatwa atau Undang-undang Syariah apabila timbul isu yang melibatkan persoalan hukum Islam ketika membicara mana-mana kes dalam bidangkuasa sibil.



4.7 Ejaan atau kalimah Allah yang ingin dikekalkan oleh orang Kristian boleh disifatkan sebagai untuk meneruskan maksud asal mereka iaitu berdakyah kepada orang Islam.



4.9 Kaedah penyelesaian boleh dibuat dalam banyak bentuk dan cara sesuai dengan waqi’ Malaysia, tetapi hak kegunaan kalimah Allah SWT hendaklah dikhususkan kepada orang Islam atau secara alternatifnya, kalimah Allah itu mestilah diertikan dengan maksud dan sifat yang ditetapkan oleh ajaran Islam.



4.10 Penulis telah membuat usul kepada pihak Berkuasa untuk dipertimbangkan bagi menangani Isu ini tanpa memprejudiskan kedaulatan Islam sebagai Agama Rasmi Persekutuan dan Negeri di Malaysia.





Mudah-mudahan kita semua hidup aman damai dalam Islam, dan penganut agama lain juga boleh mengamalkan ajaran agama mereka dengan tenang sesuai dengan realiti di Malaysia.



Salam hormat

*saya telah mendapat kebenaran daripada Dato' Wan Ahmad Fauzi untuk menyiarkan artikel ini. semoga kita sama mendapat manfaat dari artikel ini.

semakin ramai manusia mandul, mengapa?

nabi pernah bersabda mafhumnya orang yang mandul ialah apabila dia meninggal dunia, tiada seorang pn anak2nya mendoakannya di dalam kubur.

orang dahulu anak ramai, orang sekrang anak sedikit.
orang dahulu ramai yg subur, orang sekarang ramai yang mandul...

semoga kita xtergolong dalam golongan mandul yg dimaksudkan nabi SAW.

apa yang dicari, apa yang dikejar, apa yang diguna?

apa guna bengkung selilit,
apa guna sandang berjela,
bila sampai masa tersepit,
ilmu juga yang berguna.

bengkung tiada sandang pun tiada,
ilmu di dada tidak diuji,
bila sampai masa waktunya,
tidak sekali mengundur diri.